作者

袁楚林,香港人,香港大學中文學院博士。研究中國文學、中國哲學、中國教育。曾在香港多所高等院校任教。

2019年6月,完成博士論文《唐中後期詩歌下層生活書寫的內容類型和寫作模式》。此前袁博士的研究主要是對文學家生平和作品的考證。不同於過去研究,這篇博士論文強調建構以中國為本位並融合中西文化特點的系統、普遍理論,強調對普遍規律的考察、強調對內容和形式的分析,奠定袁博士後來的研究特點。論文答辯舉行後,博士論文按答辯委員會的要求,大幅修改研究對象、研究方法等。9月,開始教學工作,此後先後在香港多所高等院校任教。2020年9月,出版《悲歎的規律——唐中後期詩歌貧賤生活書寫的內容類型和寫作模式》。此書在最初完成的博士論文的基礎上,進行少量修改寫成,基本展現了博士論文的原貌。

2023年3月,完成《理念教育》,10月出版。此書〈緒論〉總結了中西文化各方面融合的原則。書中以“理念”、“規律”和“教育化事物”為核心概念,探討中國教育的目標、內容、方法、考核、管理各方面。後來的幾種著作都在此三個核心概念的基礎上進行研究。

2025年5月,完成《理念的形式——以中國文學為考察點》。此書通過對中國文學創作理論的研究,強調制度化的形式是實現理念的必然方法。這不只針對文學而言,而且針對中國各個領域的形式而言。書中強調的與理念結合的形式,即“理念的形式”的概念,繼承了《理念教育》的“教育化事物”概念。

6月,完成《世界規律與理念和禮法的建構》(下文簡稱《世界規律》)。此書以“世界規律”、“理念”、“禮法”為核心概念,它們分別繼承《理念教育》規律、理念、教育化事物的概念。但《世界規律》進一步指出世界規律是理念和禮法的來源,三者是中國文化的共同目的,要形成三位一體的關係,並提出“世界規律為主”、“責任為主”、“禮法的治理”等中國文化核心理念,區別於西方核心理念,又探討了傳統中國文化過分強調家族血緣、人倫關係、現實功利、尊卑階級、名分思想等造成的局限和矯正方法。同月至8月,通過網上電子書平台出版此書與之前三種著作。

10月,創立“傳統中國文化改造探索”網站。網站提出繼承近代以來中國文化的改革並克服它們的局限,並指出傳統文化改革的綱領。網站以短篇文章和錄音整合過去幾種專書的內容,進一步闡釋其中部分觀點。這種多樣化的傳播方式與《理念的形式》中的理論有關。

12月,創立“文藝形式”網站。網站基於《悲歎的規律》、《理念的形式》關於形式的理論,通過對古今中外文藝作品形式的分析,推動對形式的重視。網站重視從文化角度分析作品形式產生的原因,提及的中西文化特點也來源自過去幾種著作的研究。

最後更新時間: 2026-01-02
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